Dinámicas sociolingüísticas del guaraní en Formosa: usos y transmisión
DOI:
https://doi.org/10.47133/NEMITYRA20260202c-A9Palabras clave:
dominio, uso, trasmisión, guaraní, español, FormosaResumen
Este trabajo aborda los dominios de uso de la lengua guaraní en Formosa- Si bien hay una reconocida continuidad cultural y lingüística en toda la región guaranítica, la situación sociolingüística y el estatus legal de lengua es diferente en Paraguay y en Argentina. Aun en el territorio argentino, el guaraní ha sido reconocido cómo lengua cooficial en la provincia de Corrientes, mientras que, en Formosa, a pesar de la presencia histórica de guaraní hablantes y a la vitalidad de la lengua, el guaraní ha sido soslayado en las políticas lingüísticas y educativas, que entienden la diversidad cultural y lingüística sólo en relación con las comunidades indígenas. Asimismo, la ausencia de datos respecto al número de hablantes en la provincia son indicadores de la invisibilización y minorización del guaraní en el contexto provincial (Paz, 2022: 78). En consecuencia, es necesario profundizar los conocimientos acerca de los factores que condicionan las elecciones lingüísticas de los hablantes bilingües guaraní español y los dominios de uso asociados a ambas lenguas, porque son determinantes en los procesos de mantenimiento o desplazamiento de la lengua. Por esa razón, la presente investigación se propone: a) Indagar los factores que influyen en la elección y uso del guaraní en la comunidad formoseña, b) Caracterizar los contextos de uso de la lengua y explicar su relación con el mantenimiento del guaraní en la región. Con el fin de alcanzar dichos objetivos se llevaron a cabo encuestas guiadas por un cuestionario, en distintos barrios de la provincia de Formosa, entre los meses de enero y octubre del año 2025. Las mismas estaban estructuradas en nueve grandes secciones, integradas por preguntas de estructura abierta y cerrada. Obteniendo como primeros resultados una predilección al guaraní o la mezcla de guaraní-español en el contexto familiar y con las generaciones mayores que, siguiendo a Zajícová (2009), podría deberse a la presencia de relaciones de solidaridad y sin poder, lo que las diferencian de los demás contextos e interlocutores. Asimismo, el uso del español parece estar reservado para las personas consideradas “autoridades” por el estatus social que tienen como son: los dirigentes barriales, autoridades religiosas y maestros.
Referencias
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