El contractualismo como fundamento del orden político moderno en Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu
DOI:
https://doi.org/10.57201/rcff.v22ad2.273Palabras clave:
contractualismo, Thomas Hobbes, J. Locke, J.J. Rousseau, MontesquieuResumen
Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu suelen ser considerados como pilares del pensamiento contractualista, cuyas ideas han influido profundamente en la construcción del orden político moderno. Estos autores comparten la idea de que el poder del Estado se origina en un acuerdo o pacto social mediante el cual los individuos declinan parte de sus derechos para asegurar la convivencia, la libertad y el bienestar colectivo. Mientras Hobbes defendió un poder estatal absoluto para garantizar el orden, Locke postuló la limitación de ese poder y la existencia de instituciones representativas y divididas en ramas. A su vez, Rousseau se adhirió a la soberanía popular y la voluntad general como fundamento del Estado, aunque con un poder colectivo amplio. Por su parte, Montesquieu destacó que el poder concentrado tiende al abuso y propuso la separación de poderes en tres órganos independientes para preservar la libertad política y evitar la tiranía. Estas perspectivas, con sus similitudes y diferencias, contribuyen a la comprensión y estructuración de las democracias contemporáneas, donde la legítima restricción y el equilibrio de poderes son esenciales para la protección de los derechos humanos y las garantías constitucionales de los gobernados.
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