El fuego de la desidia o el abandono como política pública: ocupación de las plazas Independencia y Juan de Salazar de la ciudad de Asunción tras el incendio en la Chacarita. Diciembre 2020

Resumen

El presente trabajo fue planteado como una etnografía urbana a partir de la ocupación de la plaza Independencia y de la plaza Juan de Salazar como resultado de los incendios del 24 y 25 de diciembre de 2020. a causa de la pirotecnia que tradicionalmente es usada en tiempos festivos. El objetivo de este estudio es traducir a través de la observación y los datos relevados cómo la comunidad fue asentándose en el lugar, sus vínculos con este territorio y las dinámicas comunitarias existentes a fin de comprender sus necesidades y sus estrategias de sobrevivencia. A través de la investigación de campo realizada, se pretende visibilizar el día a día de las personas desplazadas a causa del incendio y cómo habitan los espacios que fueron creando.
La metodología utilizada fue la observación etnográfica. La misma se realizó a lo largo de seis meses de visitas (a partir del 5 de marzo hasta el 31 de agosto), realizando registros fotográficos, recorridos observacionales con sus respectivos apuntes, y un total de diez entrevistas a diferentes habitantes (tomando muestras de rango de edades distintos, géneros y roles en la comunidad) del asentamiento y un recorrido guiado por el líder de la comunidad con la ténica del “go-along”. El foco de análisis fue la situación territorial, las condiciones materiales del hábitat, y la situación doméstica y cotidiana de los habitantes. Esta traduce la compleja relación que se genera con el entorno inmediato y con las demás ocupaciones que se fueron dando en la Plaza de Armas a lo largo de estos meses.
Pareciera verse una sintonía entre, por un lado, la inacción negligente de las instituciones y la carencia de políticas públicas (tanto como) y por otro, con ciertos sectores de la sociedad que los conciben como “okupas” de un espacio que es de todos, dificultando así una resolución más amable, sustentable e inclusiva.
Como plantea Loïc Wacquant (2007) acerca de las investigaciones urbanas: No se trata de recopilar los datos ‘frescos’ que sirvan de ejemplos ‘vivientes’ de tesis elaboradas fuera de un contacto duradero con la realidad prosaica, sino de usar la observación etnográfica como instrumento y momento necesario de la construcción teórica.